“無法獨(dú)活”，如果暫時(shí)去掉這個(gè)“獨(dú)”字，就是無法活，加上“獨(dú)”字，好看一點(diǎn)，似乎不“獨(dú)”可能就活了，實(shí)際上，除了靠父母活，還有其他什么不“獨(dú)”的辦法嗎？另一層意思，“無法獨(dú)活”是在說現(xiàn)在不行，以后是不是能“獨(dú)活”？有人會(huì)說，蝸居是獨(dú)活，蟻?zhàn)逡彩仟?dú)活，都是靠自己，但是誰都明白那兩個(gè)潮詞說的不是體面的活法，是茍活，獨(dú)活可不是茍活。五岳老師說，三十而立，首先是從思想上獨(dú)立，是真理。一輩子有沒有自己獨(dú)立的見解，始自30歲。這個(gè)當(dāng)口很關(guān)鍵，你是否能夠獨(dú)立判斷是非，而不是人云亦云：這決定了你今后是否能買得起房子，是否能娶到滿意的老婆，是否能走上臺(tái)前有向別人指手畫腳的資格……本書設(shè)定獨(dú)立、秩序、常識(shí)、尊嚴(yán)、幸福五大新青年關(guān)鍵詞，考慮到自我意識(shí)是了解當(dāng)下年輕人的有效切入點(diǎn)，把與自我意識(shí)息息相關(guān)的“獨(dú)立”放在了第一位。獨(dú)立是個(gè)人主義的脊梁。我們不要自我中心而要個(gè)人主義，最好是好萊塢式的個(gè)人英雄主義，相信自己能夠改變命運(yùn)。我們首先得找到自我，認(rèn)清價(jià)值才能張揚(yáng)個(gè)性、獨(dú)立思考。獨(dú)立是天賦的，是最高尚的自我完善，更是鑄就美好社會(huì)的基本元素
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